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  • 佛法的心髓——自治其心

    有双思维法、观息法、反面观想法、转治法、自我认定法等。双思维法,须经常注意自心的状态,保持对自心的明白觉知,知道哪些心念、情绪是善的、有益的,哪些是恶的、无益有害的,当贪欲、愤怒等恶念将生、已生时,以正见思考其害处及将会引起的恶果,及时舍弃断除,不令延续;当善念生起时,思考其有益而保持延续。观息法,是在恶念、不良情绪生起后,转念观察自己的呼吸,或数息,或调息令渐渐深细,能很快止息恶念,平静心波。...

    陈兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06571374874.html
  • 两次掩关内观禅修日志

    又译作安般守意法,亦即观息法。这种学生问老师求授法门的仪式,并不是在玩仪式的把戏,而是要保存清净法承的延续。释迦牟尼在当时的印度四姓阶级时代,是一位鼓励平等,以此去除我执,我见执取及戒禁见执取的圣者。除非深深了解仪式的涵意内容,及发自内心的清净,否则只是在陷入另一次仪式的把戏而不是延续佛陀清净的本怀。   安那般那是观息法,经由对呼吸的注专观察,把习惯向外攀缘的心识平静下来,这是内观法门的最开始身...

    韦琪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23312140121.html
  • 佛教修持与心理卫生

    烦恼和不良情绪,如对症服药。佛教对治烦恼、妄念和不良情绪的方法很多,重要者有双思惟法、观息法、反面观想法、转治法、自我认定法等。双思惟法,须经常注意自心的状态,保持对自心的明白觉知,知道哪些心念、情绪是善的、有益的,哪些是恶的、无益有害的,当贪欲、愤怒等恶念将生、已生时,以正见思考其害处及将会引起的恶果,及时舍弃断除,不令延续;当善念生起时,思考其有益而保持延续。观息法,是在恶念、不良情绪生起后,...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23302840053.html
  • 佛陀:和平的超级科学家

      观息法就是要我们保持对於呼吸的觉知,在鼻孔以下,上嘴唇以上的范围。这是对于上嘴唇的单点专注─ uttarotthassa vemajjhappadese。当我们的心专注在这个小范围时,就会变得...

    葛印卡

    |佛陀|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1436183971.html
  • 佛陀:和平的使者

    称之为3/4nāpānassati观息法——培养觉知入息和出息的能力。呼吸对属于任何社群的所有人类都是共通的。没有人会反对练习觉知呼吸。你要如何分辨呼吸为伊斯兰教徒的或印度教徒的,基督教徒的或犹太教徒...

    葛茵卡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23205539348.html
  • 佛陀:和平的超级科学家

    ?   观息法就是要我们保持对于呼吸的觉知,在鼻孔以下,上嘴唇以上的范围。这是对于上嘴唇的单点专注─ uttarotthassa vemajjhappadese。当我们的心专注在这个小范围时,就会变得...

    葛印卡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23224339479.html
  • 妙云集导读(十九)佛在人间(五)

    无论是观息法还是念佛观,都可以帮助行者学习集中念力以入于定,再进一步依其定力来修学毗婆舍那。以念佛观为例,这是“胜解作意”,亦即假想观,用意不但在得三昧,而且也可帮助行者以佛的清净念来替代杂念,久而久之...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574968488.html
  • 佛陀--和平的使者

    我们要有个专注的所缘。有很多所缘能让人来训练心。 佛陀他自己也传授过很多所缘,其中最为普遍的是我们自己的呼吸。他称之为34nāpānassati 观息法——培养觉知入息和出息的能力。 呼吸对属于任何...

    葛印卡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22284673616.html
  • 放松禅法

    简称「持息法」,又有「数息法」与「观息法」的概分;若按经典所载,则全称为「安那般那念」禅法。本章主要是介绍「数息法」。   ?数息禅的殊胜与功能   现代佛教徒大多热心於人天道「十善法」的修持,而无心...吸气唯胸曰短息。」假如吸气与呼气只能到达胸部,就叫做「短息」──大多数人都是「短息」的息相,这是心意多散的原故。息短者大多身体不健,且有短命之虑。若知精进於「观息法」的修练,即得转短息为长息,而致身强...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21384164439.html
  • 现在就禅修吧- 葛印卡老师欧洲与北美之行

    十日课程。据估计至少有5000人与他共同静坐,而这些人大部份都是第一次和他一同静坐。在课程中葛印卡老师指导观息法、内观法及慈悲观,并且在结束前让学员自由发问。 葛印卡老师与师母参加了4次供僧大会,...

    葛印卡

    |佛学论文|因明|五明|

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